林子內社區的老人們，由於家中的青年人口外移，大多都是獨居，過著樸實單純的務農生活，面對進入老年期後的四個喪失：身心健康、經濟獨立、與家庭社會的關係，甚至生存目標的喪失，都深深影響著他們的生活與心理狀態。

我們來到林子內的第一個禮拜，主要進行了兩次簡單的勞作與創意繪畫課程，其餘的時間都在聽故事，關於這塊土地，也關於他們這七八十年來的人生歲月。

阿公阿嬤們很熱情也很好客，或許是因為我台語非常不流利的原故，使他們覺得既新鮮又有趣，他們總是喜歡和我聊天，再待我用笨拙簡單的字詞一一回覆，在這一來一往之間，我們似乎已漸漸建立起，那如同親祖孫般既親切又奇妙的情感。

我們準備的第一堂課是立體花掛飾，第一堂課的首要目標就是幫阿公阿嬤們重建「原來我也還能動手做」的自信心！紙花的取材容易，步驟又簡單容易上手，在課堂之前我們做了許多事前準備，宿舍裡的蹲點好夥伴和昭億兩兄妹也跑來一起幫忙，折折剪剪一折騰也是一整個晚上。課程進行得很順利，我發現每一位阿公阿嬤都非常專注於自己的小花上，邊聽著我用破爛至極的台語講解，邊一步一步跟著動手做，看著他們將花瓣一瓣接著一瓣小心翼翼的黏合起來，暖色系的繡球花朵便緩緩有了雛形，我心中的感動也隨之不斷增加著，反覆堆疊著。

其中，玩得最開心的就屬玉蘭阿嬤，玉蘭阿嬤是路過被我們拉進來一起玩耍的同學。個性開朗大方，又滿臉笑容的玉蘭阿嬤並不是基督徒，但他與教會裡的老人們相處卻極為融洽，彷彿在他們之間，信仰上的差距與隔閡，從來就不曾存在過。

天氣晴朗的那天早晨，大家重新拾獲了遺忘已久的手作之趣。

接下來的那堂課，有個可愛的名字，叫做「星星義大利麵」，是不是光聽就覺得頗有趣呢！這堂課主要是利用彩色筆與蠟筆等固態的材料，這些材料不需要加水，所以操控起來非常方便容易，能夠讓老人有控制感及成就感，即使是剛接觸的老人也比較不會懼怕使用這些材料。在空白的紙上隨意點畫後再將點與點之間串連起來，連成所想像到的圖形。

課程一開始，阿公阿嬤們似乎對於拿起畫筆這件事有些緊張，總是說:「這些東西，我們老人啊～哪會畫啦！」對於畫畫這件事感到既陌生又沒有自信，不過當你給他一點鼓舞、一個讚美，或只是一個簡單的小示範，他們就能有很大的進步。

秀鶯阿嬤馬上就描繪出一隻可愛的巨大兔子；描繪能力極佳的丁財伯還能畫出一頭牛和一個正在犁田的人呢，這麼生動活潑的畫面，正是高齡七八十歲並且一直說自己不行的老人家，所畫出來的。

透過繪畫，似乎也反映了人們的心理狀態與人格特質。

真鯉阿嬤因中風後長年行動不便，必須仰賴輪椅代步所以很少出門，頂多就只是一個人在教會外的大樹下坐著乘涼，並不常見著他與人說話聊天的情景。課堂上他是最安靜也最專注的一位了，阿嬤在圖紙上畫了一個小小的人在爬樹，大樹很高，卻呈現向右斜斜的傾倒的姿態，彷彿映照出阿嬤生理上的病痛及內心的不安。

而個性嚴謹的清池長老，經過我們費了好大一番唇舌的鼓勵後，他才畫出了一顆線條乾淨又工整的蘋果。

他們豐富的想像力真讓我感到很驚喜，每個人都畫得很棒。看著他們專注的視線，眼角的魚尾紋拉得又深又長。雙手因為老化的關係穩定性不足，所以手裡握著的彩色筆抖啊抖的，卻非常認真一筆一畫慢慢連著線條。

透過繪畫與讚美的過程，希望幫助他們專注於現在仍然保有的能力上，而不只是喪失的功能，這一刻，我感受到內心無比的滿足。

藝術是非常多元的，它將潛意識轉換為視覺可見的成品，提供了不具威脅性的表達方式，可以表達那些他們無法用言語所敘述的感覺。行前的那段日子裡，我一直不斷思考著在我所學的專業領域中，能夠給予他們什麼，才是他們需要並且想要的。直到我真正來到林子內後，用心的與他們生活在一起，才發現其實他們真正需要的只是一份真心相伴的溫暖以及理解。