一早醒來，就陷入了聯繫不到任何人的恐慌，但卻不想一整天被困在石棹，於是心一橫決定徒步從石棹走到樂野，途中攔下原住民大哥的車，詢問到樂野的路程，但是大哥很熱心地載我們下去，相當NICE。

 

到了樂野，人生地不熟的我們扛著機器，到處問居民前往瑪納的路，兜了幾個圈子後，熱心的居民告訴我們瑪納假日沒有開捏，於是讓我們到瑪納會員的家碰碰運氣，但卻依舊不得其門而入。所幸最後經由詢問得知，瑪納班長就在旁邊的真耶穌教堂進行每周一次的安息日活動。

 

在教堂B1跟好多鄒族的朋友一起泡茶，認識了一些當地朋友，發現大夥不分男女都非常健談而且風趣，不管大人小孩通通都很搞笑。也在閒談之間開始看見我們能夠進行拍攝的方向，瑪納會員所支持的「有機農法」其實是需要相當的適應期的，如果無法順利度過長達三年的轉型考驗，常常就會回歸「慣行農法」的形式。

除了跟大夥一起泡茶之外，我們為了更融入當地生活，也進入教堂跟大家一起聽牧師傳道，一起做禮拜。在禱告的時候，他們進入了一個自身與神溝通的磁場，每個人用不同的語言跟神建立連結開始禱告，身體在與神的橋接過程當中不停震動，大開眼界。本想把這個畫面記錄下來，可惜負責人表示，在禱告的時候介入會造成困擾，於是作罷。

 

汪班長對於瑪納協會理念有他的堅持，並且告訴我，協會每次班會的出席都是相當重要的，共同決策班務是會員的基本義務，所有的班上成員都有自己的農作區，並且都是「有機農法」的實踐者。

 

自與汪班長的談話中對瑪納有了初步的認識，但卻感受到一個蹲點的困境，接送蹲點志工似乎成為了瑪納農民每天的外派任務，說是要來當志工卻給他們帶來莫大的麻煩，深入當地居民的生活核心這個目標似乎更顯得遙遠了。

 

利用汪大哥和其他原住民進行教會事務討論的空檔，我們想說不去拍一點東西實在太空虛與不安了，便開始想辦法往高處爬，尋找可以鳥瞰樂野村的地點，最後雖然有找到一個不錯的地點，但卻因天候已開始烏雲密布，變只好作罷，黯然的回去找汪大哥送我們一程。

 

在汪大哥小貨車的瘋狂甩尾中我們一直在想，如果是在這樣的接送模式進行紀錄片拍攝，似乎也會陷入與前組同樣的拍攝困境，即一種較為破碎、片段是的紀錄方式，我們不由得發自內心的大聲吶喊：

 

        要是有機車代步就好啦！！！