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在地故事:屏東 牡丹鄉東源社區 - 鄭翔予

東源最好最完整的在地故事我想我們早已都打在每一天的蹲點日誌內了,所以趁這個機會我就來講點不一樣的吧!

 

原住民很忙

我們在與部落的人相處的過程中,時常可以聽到當地的原住民朋友們跟我們說「原住民很忙!」。

起初我們聽到這句話的時候只當以為是開玩笑的話語,不太在意為何會有這句話開始流傳

只當是自嘲自己很愛瞎忙的用語,但在與部落相處數日後發現事情並沒有那麼簡單。

 

身為一個原住民從出生所要承擔的事物就註定與他人不一樣。

從出身到現在都生活在北部都市的我其實對於原住民這個族群是非常陌生的

甚至我的生活周遭也都沒有原住民的存在,也只有在這段期間我人生中開始大量使用漢人這個稱呼來區分我們和原住民的差別

雖然我也不算真正傳統意義上的漢人血統,但因為我也找不到其他名詞來形容自己的身份,只能先用這個名詞來代表我所代表的族群。

部落裡的原住民從出生的那刻起無形中就已經肩負著文化傳承的使命

聽起來很中二但的確就是如此,每個部落有屬於自己的文化、舞蹈、古謠、歷史、舞步,族服等各式各樣的都有與其他部落不一樣的特色存在

若要細分的話根本不可能用一個人或是一個部落來代表一個族群。

光是排灣族又可以分出北排、中排、南排、東排,也正因為這樣的文化差異

所以每個在部落的原住民無形之中都得背負著屬於自己家族、屬於自己部落的文化傳承壓力

身為一個「漢人」我何時需要思考這些?

我何時需要思考如果今天我們這代不學這個舞了,那這個舞步會不會失傳

如果我今天不學這首歌怎麼唱了,那會不會就再也沒有人有機會聽過這首歌

或許在過去的我會很公平的認為原住民在社會上所接受的不平等,已有各種補助可以或是政策可以去做彌補

但現在來看這些「好」也不過是一個社會的多數族群所認為給你的好

但……這真的是部落的原住民需要的嗎?還是這不過是給那些適應漢人社會、標準的原住民所需要的?

 

我們需要的其實是一個空間

每一代有每一代原住民想要保留下來的東西,或許在部落壯年的眼裡他們想要回憶的是小時候的部落景象

部落裡有種芋頭、種稻米、種小米,想要將這些過往的回憶、消失的文化一項一項撿回來

但對於部落青年來說這些事情自始自終都不存在於他們的記憶裡

我在與青年的交談中有人認為是族語、族服、但我聽到了一個特別的答案,他最想保留的其實是相聚的空間。

部落青年為何要返鄉?聽起來很酷、聽起來很像新聞標題會樹立的正向人設標題

但現實是返鄉的人多半有一個不好的故事,才導致他長期回來待在部落裡。

缺一個相聚的理由也缺一個相聚的空間,是我在這個部落最真實感受到的現況。

部落青年一個一個北漂,為了求學為了工作早已不在部落,當年的朋友、親戚早已各奔東西為了生活所忙碌

若是沒有一個回家的理由要怎麼湊齊這些人,若是沒有一個相聚的空間、又該如何提升這些人回家的意願?

 

所以原住民真的很忙嗎?

以我一個白浪的視角來看是真的很忙,從小就要學三種語言。

英文、族語、中文,還有各種屬於自己族群的傳統樂器可能要接觸,各種舞蹈、歌謠需要練習

部落的青年或多或少都有到北部表演唱歌、跳舞的經驗這些一點都不奇怪

但在學習這些的同時卻還是得在漢人的社會框架下生活,工作賺錢過日子,真的北漂唸書有了一番成就後部落裡的長輩卻又希望能夠回部落幫忙。

這說來也諷刺,求學時期拼了命的想把小孩送出部落接受更好的教育,等到真的學成後看過大山以外的世界卻又希望自己的小孩回部落

為部落進一份心力,可此時身為青年的你又怎會甘心就這麼待在部落一輩子呢?

 

結論

原住民的忙有無形的也有有形的需要煩惱,但更多的是與自己與部落間的拉扯

身為白浪得我們自小不太有機會有這樣的困擾,自然也很難去共情去協助什麼,我也只能夠趁此機會將我的一些所見所聞打下來。

還有很多沒講的內容我不方便在網路上留下痕跡,希望之後蹲點的你們如果有幸看到這裡的話,又剛好對這個部落有興趣,不妨就實際去走走吧

也太多東西我不方便打我也不知道怎麼打,就算知道也不知道該不該打出來的,所以只能靠你們去探索了

作者小檔案

鄭翔予
輔仁大學

嗨大家!你們知道禮拜五誰最強嗎?答案是...周武王喔!

那你們知道誰是第二強嗎?答案是羅志祥喔!因為他是亞洲舞王~,喔對了我是Kiwi,叫我奇異果也可以!

這次和我的夥伴JJ要去部落存活20天,希望我們會成為部落獵人王!

加碼一題~既然羅志祥是亞洲舞王,那舞后是誰呢?------午後雷陣雨~