耳針貼貼樂，捏捏痛痛走

活寶們今天又來上中醫的課程嚕，今天的主題除了十總穴下集之外，還有新加入的耳針介紹。

剛來鐵份的那些上課日子，活寶們有讓長輩們初次使用過耳針，主要針對眼睛保健上，看到長輩們反應很好又覺得有明顯的改善，活寶們決定要更深入介紹耳針的用法與背後的原理啦，除了介紹耳針是由於全息律的應用外，也深入介紹有關高血壓、心臟病等應用疾病怎麼貼。

看著長輩在學會耳針後，開始互貼的可愛模樣，不禁讓活寶們嘴角上揚了！原來，將自己所學應用在部落是多麽的快樂，原來能帶回在外面成長的知識回家是這麼喜悅的事情。

原來，真的可以回家。

一起來畫畫，創意渲染真驚奇

上完中醫課程後，又是藝術治療課程嚕！

今天的主題是渲染布的製作，讓長輩們可以透過渲染布的製作過程，綁橡皮筋、拿筆、塗鴉布料、擠壓滴酒精等來訓練自己的手部精細肌肉，也從中發揮自己的創意，將照服員姊姊前些日子的藝術教育有更深刻的實踐。

真是可愛又充滿創意的創作家！

博偉哥哥。在覺得原民生應該回饋部落之前，我們真的有提供他們這樣的環境嗎

博偉哥哥是活寶們剛到部落時，就常常聽到大家掛在嘴邊的部落青年，更因此成為了活寶們最希望能採訪的人嚕～

再進行這次的採訪之前，活寶們已經和哥哥有了很多次的互動與交流，從部落歷史到自我成長經歷，從自我成長經歷再延伸到整個求學環境對原民生的影響，讓人不禁感受到哥哥在這方面所經歷思想上的衝突與改變。

「曾經，我甚至有點看不起那些在用國語跟我講傳承的老人家。母語都流失的如此快速了，為什麼你們不會講母語？」哥哥疑惑著，為何在父母親那一輩的長輩們都不會說母語，甚至對自己的文化也認識不夠深刻。又為何在自己這一世代裡，又常常被灌輸著傳承的使命？明明自己的父母親也不夠認識文化阿？

因著這樣的信念，哥哥決定投入研究原住民學生教育相關的議題中，「大專院校原民學生的求學歷程」成了哥哥的研究主題，更因此哥哥對老一輩的想法大改觀。

「在探討原民生究竟該不該傳承時，我們要想的是，在原民生的求學生涯裡，究竟有沒有提供這樣的一個環境讓他們能夠選擇這樣一個培養身份認同的場域才是最重要需要探討的議題。」當我們視傳承為理所當然時，究竟有沒有看見這些離開部落求學的原民學生背後的適應與掙扎？

究竟該離開還是留下？是一輩子的難題。

阿菊姐姐。在學校學母語的子孫，回去後要跟誰學？

阿菊姐姐，鐵份部落文化健康照護站的居服員，同時也是返鄉青年。

姊姊從小嚮往著離開部落求學，直到這些年，因為父母身體越來越差，才決定回到部落工作，在工作之餘也能照顧自己的父母親。

離開部落這十幾年的工作日子裡，姊姊從來沒有忘記過自己是阿美族，口裡也常常說著自己的母語，他說：「來到我們這裡，就好好學習我們的母語，這才是真正的融入當地。」他總是在台中區找尋部落的感覺與影子，常常參與台中教會的活動、都市區的豐年祭，期望即使人不在部落，也能感受在部落的感覺，永遠不忘與家中的聯繫。

提到有關文化傳承，姊姊說：「我們這一輩的人，很多人都不會講母語。然而，我們的下一輩只能從學校學習母語怎麼說，那這些子孫回家之後要跟誰學？沒有人可以教他啊！」學母語這件事情，應該是父母拉著孩子們一起學的。

大嫂阿嬤的文旦，活寶晉升最佳代言人

傍晚，伴著西下的夕陽，活寶們遇見了正採收完文旦的大哥大嫂們，一起分享了阿公阿嬤種的文旦，也看見了阿嬤量文旦重量的智慧，更期待這樣的文旦能讓更多的人一起分享。