Day18－歌聲經過的地方

一、我還不餓

上午一樣有遊客預約了抓浪花蟹遊程體驗，不同的是，今天換成文傑哥親自講解。步驟與前幾次的遊程大同小異。先用小刀處理腥味較重的鯖魚，切成適合包覆的大小，作為誘捕餌料。只是不知道是不是天氣太熱的緣故，今天的浪花蟹似乎特別「不餓」，遲遲不太願意探出頭來，讓現場一度陷入小小的沉寂，大家都屏氣凝神地盯著沙堆，深怕一個閃神就錯過牠現身的瞬間。

I got you !

不過，靠著文傑哥多年累積下來的經驗與手感，最終還是捕獲了零星幾隻嘴饞的浪花蟹，數量雖然不多，卻已讓在場的遊客們樂得手舞足蹈。

在看完浪花蟹後，文傑哥把餌料同螃蟹們一同丟回海岸邊，讓它們能好好的吃一頓，不用再擔心吃東西吃到一半時，被抓上來圍觀。

雖然今天抓到的浪花蟹不多，但玩水似乎本來就是孩子的天性。即便只是最簡單的踏浪，隨著浪花忽大忽小地拍打上岸，那種被海水追著跑、又忍不住尖叫躲避的刺激感，也早已讓孩子笑得合不攏嘴。對一些家庭來說，這樣簡單純粹的互動，或許就是再好不過的親子旅程了。

二、歌聲縈繞的工坊

回到協會沒多久，小孩們又不約而同地來工坊報到。正好今天下午我們沒有特別的安排，就想說讓他們留下來繼續自己的創作，孩子們似乎也很享受作畫的過程。每天只要有空就會來這裡畫畫。

畫畫過程中我們意外發現，孩子們其實很喜歡唱歌，一個個扯開嗓子，

「啦啦啦～」地唱了起來。

雖然歌詞是完全聽不懂的族語，但那旋律搭配著孩子稚嫩清亮的嗓音，卻莫名讓人感到一陣意外的平靜，彷彿整個工坊的空氣都跟著柔和了下來。

一問之下才知道，這首歌竟然有個特別可愛的名字——「沾醬歌」，是阿美族流傳已久、大家耳熟能詳的傳統歌謠之一，只是確切的命名由來，還得找機會，親自向部落的長輩請教才知道了。

金曲主唱人與他的樂高創作

《日出東方》(👈可點此聽完整版音樂)

唱完一首，孩子們意猶未盡，緊接著又唱起另一首，聽他們說是叫《日出東方》。

後來稍微查了一下才知道，阿美族的傳統古調，大多其實是沒有固定歌詞的，據說是怕唱錯了，會不小心冒犯到信仰裡的 kawas^[２]；而像《日出東方》這樣有完整歌詞的曲子，似乎是後來才慢慢發展出來的，聽說跟時代的變化也有點關係。

不確定孩子們自己知不知道這些背景故事，但看著他們毫不費力、一句接一句地唱著，那種自然的樣子。不禁讓人覺得，

或許有些文化的傳承，本來就不需要刻意解釋，它就這樣靜靜地從孩子的口中，一代一代地傳唱下去。

一天的結束，總在夕陽的餘暉中，緩緩落幕。今天的一切，都顯得格外美好，我們的蹲點旅程，也逐漸接近了尾聲。

而心裡最期待的，還是與孩子們相約的明天。

"你們明天一定要來看我們表演喔！"

註1：「沾醬歌」：是一首輕快、幽默的阿美族傳統歌謠，內容常以族人捕魚、沾醬佐食的生活趣事為題材，節奏明快且充滿歡樂氣氛。
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註2：「kawas」：泛指超自然的靈、神靈、精靈、祖靈、鬼魂或人的靈魂，是阿美族傳統「萬物有靈」信仰的核心概念。