今日走訪:〈產銷中心-金梅姐家-giyav家-vuvu的田-夜晚的廣場〉

拖著行李箱，走進教室開始備課，時間一分一秒的過，我們也越來越緊張，心情開始沉重，因為半個人也沒有。

好心的恰吉為了通風幫我們打開了二樓教室的所有窗戶，悶熱的教室瞬間灌進大把大把的涼風，然而只有孤拎拎的我們二人，上課時間太早了、宣傳不夠、有些孩子需要上教會，種種因素都象徵著我們沒有跟上部落的生活作息，對於這邊的生活非常適應不良。

心情低落的我們開始討論各種對策，看著貼在牆板上的各種照片和經歷，真的很想很想聽到部落故事，很想很想打破自己可能不適應這邊的各種原因。

決定收一收下樓後，遇到了幾個孩子然後不小心開啟我們的檢討大會，孩子說我們不夠嗨、不夠大方、用的方法不對，給我們很多建議，跟這群孩子也變得比較親近；其實覺得很自責也很難過，明明是社工系的學生卻忘了對於每件事情進行需求評估，也許是心太急，也許是效率待加強，也許是適應不良，這樣的談話讓我們知道我們需要改變、修正，也才知道原來自己有多麼不足，於是我們決定多留兩天，用對的方法和大家打交道，用好的方式進行調查。

在與佳儀通電話時覺得很愧疚，自己做得不夠好，卻也不小心流露自己玻璃的心，這些感覺讓我們很難受，並不想抱怨，是有點委屈，我倆對望的同時發現彼此眼眶布滿淚水，但我知道我們可以克服，我知道我們慢慢來一定可以。這通電話讓我們好過很多，我們知道我們該更加努力，趕緊前往下個已經約定好的行程，金梅家。

途中經過苡潔打了聲招呼，順便告知今天課程改期的事，結果就認識了在乘涼的阿宏，他一看到我們是大學生就非常興奮，問說有沒有來義的相關古譜保存在哪個學術研究單位，或是哪裡有保留的版本，他真的非常地想要，說道：「連我都快忘記我自己了，傳承是很重要的捏」，雖然我們不能給予任何承諾，但這份傳承的心更是可貴，如果今天沒有人繼續唱古謠族語就會失傳，如果沒有人再縫製刺繡衣就不再會有人穿族服，重視自己的文化是需要積極、主動保存的。

這是我們第一次與我們的聯絡人坐著聊天、談話，有趣吧。我們坐在家門口，搬著椅子乘涼那樣，把我們的方向與大綱拿出來詢問評估，從嚴肅的話題慢慢到自在的聊天，大概花了三個小時吧，原本很緊繃的我們才慢慢鬆開自己，今天完全就是從絕望谷底看見屬光並發掘出路，心情落差很大，接下來的路不會比較輕鬆，調適自己是我們最大的課題。

一旁的蛋糕ina縫製著要給兒子收穫祭時穿的族服，聽說一套市價竟要十幾萬元，可見是很珍貴稀少的。一位原民朋友看到雞肉IG的po文很有感觸，說自己的族服是用買的，家裡因為不斷通婚又住在部落外圍，所以家中早已沒有原民生活習慣及文化習俗，長大後的他開始重視文化保存所以刻意學習族語、唱古謠，很開心我們願意用心了解原民文化。

giyav的模型還在趕工中，怎樣都要去給點鼓勵，湊巧地也跟giyav家的vuvu開始聊天，發現vuvu在新來義還有來義都有好幾塊田地，都有在種植、採收，因為我們的好奇也促使vuvu帶著我們逛了這邊的田地，教導我們辨認植物和平地這邊種植了什麼。

這幾個小時大概是我們來這邊最快樂的時光吧，vuvu騎機車在前頭帶路，而我們騎腳踏車追趕著，到處都有vuvu種植的農物，雖然田地比起在原部落少很多，但還是可以應付生活、提供教會，但是就沒有買賣的習慣，在這邊好像不太會把自己種植的作物拿出來賣。夕陽餘暉灑在綠油油的田，照映在vuvu微笑的臉龐，摘了些地瓜葉和豆豆說我們可以帶回去煮，還送了一株紅藜和一株小米，很溫暖，很幸福，我們倆都非常熱愛大自然，雖然vuvu帶著我們一起採摘好像是帶著累贅一樣，但我們還是會努力黏著vuvu的！

我們在田裡問了vuvu一些我們田調的問題，包括「現在在平地跟以前在山上耕作的農作物有甚麼差別」、「要如何進行水土保持」，但聊完後發現，得出的答案都不太聚焦，可能是因為語言的問題，vuvu已經有點年紀了，能講的漢語詞彙比較少，所以在回答問題時就會比較概述，比較不詳細。另一個可能的原因是，這些是前人留下的習慣，vuvu們是遵照前人的做法做，他們可能也不知道為甚麼會這樣做。談話間很愉快，但我們發現談話的內容不適合寫進田調裡，不知道如果有人可以翻譯會不會更好。

晚上和孩子們踢罐子聊聊天， 終於學會踢罐子了好感動~~~在台北如果約晚上去踢罐子玩鬼抓人應該會被揍吧，在這太陽下山後整個部落都是他們的遊樂場，隨心所欲地跑啊，追阿。