因為一個緣份，在貳零一零的夏天，我們一路從台北南下，抵達高雄那瑪夏南沙魯村，展開為期十五天的紀錄片之旅；這也是我這輩子第一次遠赴他鄉住了半個月的生活。

　　在此之前，我對於南沙魯村的了解僅止於八八風災的重災區之一，臨近小林村。

　　知道這些訊息後，大概都會用悲觀的方式去看待這個地方，我相信大部分的人都這樣覺得；但這個快樂的小天地絕對會讓你徹底改觀的。

　　記得那天在車站與他們頭次見面，遠遠的就是一聲宏亮的打招呼，是親切的小英老師和雅茹姐。小英老師自風災之後，全心全意的投入南沙魯重建，陪著受災戶渡過安置在工兵學校的那些日子。雅茹姐則是少數辭掉工作回到家鄉幫忙重建的年輕人。我們和雅茹一家人相聚之後，就坐上發財車往山上出發。

　　看他們一路上有說有笑，我卻笑不出來，一路上崎嶇不平，使得車子隨之震動，手緊緊抓牢鐵欄的我，真的暈車了，而他們還能唱歌聊天著實令我羨慕。風災過後，那裡的路已經坑坑疤疤，若不是四輪驅動的車子，想要進入南沙魯村是非常困難的事，而且每當下雨，即使雨不大，一些涵管搭出的橋是會被河水淹過的，因此造成這條最短路程的道路中斷，只能走另一條對外道路，但是車程會多出兩到三個小時不等，對於他們實在是很大的不便，而政府在重建道路上也不積極，從小在都市長大的我，認知上，兩三個小時都可以從台北到台中，而他們只能從山上到山下而已。

　　有一天颱風接近台灣的傍晚，突如其來的大雨，將村裡淹出了一條小河，村內的人接到一通求救電話，是上山途中遇到大雨的人，前後的路都被水淹掉，他們就像在孤島等待救援的人，且水位越來越高，活生生就像八掌溪事件的翻版，幸好最後沒有釀成更大的悲劇，人也平安被救出。由此可見道路重建的急迫與重要性。

　　在上山的途中，雅茹姐的媽媽，也就是素雲阿姨，手往外指著，要我跟我的搭擋孝甫往外看，看到的是很大的平地，小石頭鋪成的，還有溪水潺潺，接著阿姨跟我們說那一大塊就是小林村，我頓時間說不出話來，很難想像，若屏除掉來往的車輛，這塊地方是很寧靜的，而寧靜的底下曾經是一個村落，一年了，看的到石頭縫裡有小花小草，就好像沒什麼事發生一樣，我的心裡堆起複雜的情緒。

　　我們到了南沙魯村，前半部的房子幾乎都損毀，後半部的房子則逃過一劫，有些房子只剩一半，裡頭有一些沾滿泥土的衣物家具，還有些房子破個大洞，是被大落石撞出來的，而且是在客廳，素雲阿姨說就是兩三秒之間，土石就下來了，也來不及反應，人就被帶走了，這些落石的威力之大，生命在此時顯得好脆弱，令人不勝唏噓。

　　幾天下來，我常常一個人走進那個破了大洞的房子，就待在裡面，當時的景象好像就在眼前，這樣硬生生的在我腦海裡上演。我們去看了越域引水工程，因為風災停滯了幾個月後，已下令停工，機具都在撤離，說停工也只是避風頭，村裡的大哥說過不久他們開始復工時，族人也無力抵抗，越域引水的工程有一定程度造成這場災害，卻沒有人敢去承擔這項罪名，幾百條的性命就這樣消逝，這個世界口口聲聲的正義在此時蕩然無存，甚至有些官員都忘了怎麼寫。

　　每次吃飯的時候，是最溫馨的時刻，因為回鄉重建的不多，所以他們決定大家聚在一起吃，自由捐獻菜錢，能力越大的人就回饋越多，族人們也覺得每餐都是奉獻，都是恩典，吃起來總是特別開心，我們在山上一點都不會不習慣，也沒有吃不飽的問題，反而是每餐都大量的填飽自己的肚子，族人們在開動前都會一起禱告，入境隨俗的我在結束時都會一起阿門，像個大家庭一樣，很溫馨。

　　我們借宿在美雀阿姨的家，我們也見識到族人的待客之道，真的把我們倆當成自己的小孩一樣，任由我們吃阿喝的，剛開始我們很客氣很矜持，過沒幾天就破功了，像大字型躺在客廳地板睡午覺、泡麵無限吃，甚至忘了自己的衣服在洗衣機洗，想起來時阿姨都幫我們曬好了，真的很謝謝阿姨一家人的照顧。

　　在政府不支持他們回鄉重建的時候，他們只能靠自己，政府在山下蓋了房子，然後要跟他們簽合約，有了永久屋就必須放棄那瑪夏的房子，所以唯有放棄永久屋，才能回鄉，於是他們毅然決然的選擇回鄉重建。

其中一個五十歲的男子，有五十年都在這塊土地上，有他難割捨的回憶，有他眷戀的原因，有他幾十年的農家生活，他說他不願意在山下，然後待在永久屋裡，煩惱著工作的著落，他喜歡從以前到現在，悠閒平淡，種種芋頭，至少不會餓死的生活，於是像他一樣的人，一起回鄉，一點一滴的把淤土清掉，這個過程他們建立起深厚的感情，他們有了凝聚力，他們找到「每天笑一笑，笑到太陽下山」的生活方式，然後我親身體驗了。

　　我必須真心且誠實的說：「我很感謝中華電信給了我這個機會。」它給了我對人生的新體驗，讓我在未來的路上多了份難能可貴的經驗，在這個世界的角落有很多的故事等著我們影像工作者去發現，盡自己的力量替他們把故事，說給大家聽，然後在社會激起的漣漪，就是最好的回饋。