前幾天在那邊我是不適應的，隨著一天的開始，八點半聽取晨會、吃麥片當早餐，早上也許有個木工課、下午有游泳課，家園內還有鐘聲伴隨，一切彷彿回到了中學時期。國中翹補習班、高中翹國文美術課的我，並不習慣體制化，也不喜歡一直集體行動。而青少年呢？一般學生回到家也許擁有自己的空間，可以看看電視、吃吃零食、寫寫散文，而不被他人打擾；而在家園內，做這些事情是成立的，但他們可能上完課一天回來，在外面周旋交際，回到家園還要面對這種團體式的生活，在某些時刻我也能從一舉一動中察覺到他們的無奈。

這種團體式的生活，由小五小六生分布到高三。我所觀察到的，你很難去要求比較成熟的高中生，去好好扮演一個大哥哥的角色，去幫助社會經驗比較不足的國高中生，把他們當作家人一般，當然在某些少年的個性上是成立的。於是年齡小的少年，必須找到自己與他人的溝通方式，讓自己在這團體中得以生存。

以背景來說，大家各自有不同的故事才會進到安置機構，但你大多不願意把那個故事拿出來分享。也許今天一個擁有充沛資源的家庭，挑好地段選了在大安區，讓小孩得以進到中正、金華國中，這種篩選方式讓班上的同學也許樂於分享「欸欸，昨天我家那台瑪莎拉蒂撞車了啦，以後爸爸只能開GTS載我來學校惹」。家醜不外揚，或是說你很難去把不忍直視的傷痛說出來，也許以後那會成為你的標記；所以，在青少年身上取而代之的是更強的自我保護機制，也許是言語、動作或是思想，在他們平日的一舉一動中無所遁形。

但也許是蹲點志工的特別身分，和他們沒有甚麼明確的利害關係，青少年多半願意和我們交流。前面說到我在這邊前幾天的不適應，主要的轉變是，和他們打打籃球、比桌球搶11、玩阿瓦隆看誰才是梅林；更重要的是與他們交流談話，伙伴Bob利用自己本身的歌唱興趣，和一位也愛唱歌的少年分享各自喜愛的歌曲和歌唱技巧，而我也會去和少年聊聊學校發生的事，或是討論哪一個動漫比較好看。雖然蹲點的環境也許跟預期的不一樣，但每個蹲點處的共通點都是人，把時間花在和當地人的交流上，就會覺得愉悅、開心。

參與了鼓班活動讓我們看到青少年不一樣的一面，原本平常煞氣煞氣的阿九，在鼓班練習完語重心長地跟大家說，他之後要去幹理髮這一行了，希望比較新的同學能鑽研鼓技、好好練習。除了傳承阿嬤以鼓練心的精神，更要讓外面的人看到家園的孩子厲害的一面。這番談話讓我另眼相看，鼓班抑或單車的活動，讓青少年得以用另外一種方式成長，也許一般家庭裡面補個才藝很稀鬆平常，但社工或生輔員撥出時間另外帶活動，讓他們多元發展，同時他們的確找到自己的路也成長了，讓我十分相當之感動。

另外我們也向外擴展業務到暨南國際大學。透過街訪，除了推廣一般人對安置機構的認知，另外用問題引導大家去思考—為甚麼它需要存在、你是怎麼看待這些背景的同學—也是我們的主要目的。過程中，華語所的教授引用它教導僑生一視同仁的例子，說明他在教學上的理念，同時也請我們說明往後教到這些學生，需要注意些甚麼。一位研究生說道，知道同學是安置機構出來難免會先貼個標籤，但實際情況還是要相處過後才知道；也提到我們的教育，應該對於不同的族群，讓大家釋出更多的善意。一位教職員提到，青少年結案之後面臨到的新環境，可能會因自己與他人不同而感到不安，可以朝這方面更多關注他們。這次的街訪，除了是我們的膽量測試，也用更多元且細膩的視角去看安置機構的這個議題，從他們的回覆中，更是不禁讚嘆暨南國際大學的素質。

這次蹲點計畫，讓我們得以深入地跟家園內的青少年、社工互動，也了解到家庭對一個人的重要性，而且大家也不能選擇自己的出生。所以，看一個人，不單單只是看他展現出來的怎樣，如果能了解他的生長背景，能更了解他是誰。