「夢想」，來到小小天地

他們都說人要有夢想，不論這個夢想多大或多小，可惜的是，我不覺得我擁有過夢想，應該說我不覺得我的目標，值得被稱為一個夢想，夢想應該是要有抱負、有價值的吧，於是我的夢想不過是庸人自擾。

影像中回顧部落中的自我

當7月下旬，我們離開了，乘著風浪踏逆夕陽，如此這般想像，雖然我僅是坐在鐵包肉的車廂五小時，但這時間，說短不短，說快至少我的下肢並不這麼覺得，他們應該在為發麻而抗議。但這時間卻足讓我省思一切，17天408個小時，在這5小時內循環輪播再濃縮，精粹成了我對夢想的另一番見解。

其實在這17天內，比起我的眼睛關注一切，更多時刻，是我的另一隻3.5公斤的眼睛，在注視著部落，土坂。它，看到了各家耆老踏訪再敬酒，收錄著富饒且深沉的歌謠；它，記錄下孩童的笑容，雖然更多時候是吵鬧；它，印刻下車上間，帶領我們步入這塊土地的形色人們，破碎的長度，深刻的記憶。

但當下更多是脫離自我的觀察，鮮少打從心底去探究，408個小時到底發生了什麼，我為何在現場，感受到的是。純粹地全然地只為紀錄，於是我趁此機會，來好好省思，各天、各事件、各碎片錄的當下，在鏡頭背後，扛著3.5公斤的我，在想什麼。

鏡頭外的無名位置

「這不過是以漢人凝視排灣族的傳統。」常常陷入這樣的自我懷疑，尤其回想到我曾經去過九族文化村那樣的地方，不免去想，我是一位漢人，不論體驗或單純看，不論是排灣族的祭祀活動、慶典還是一般的社區籃球賽，我知道我是要抱著尊重、理解的角度去欣賞，我也能輕易做到這些基本要求。但我懷疑的是，再多的尊重，不也只是，站在一位背著歷史罪過包袱的漢人視角，原民需要我的尊重嗎 ？其實根本不屑一顧吧，尤其我又拿著鏡頭，赤裸又尖銳地拍呢。

意外又沒曾如此的是，不論是小米收穫祭前後，當下的自身的角色，是種既不被容納，但又不突兀的存在，一部分是，很多儀式執行過程，都有紀錄人員，希望能夠好好的傳承這既有的一切，因此多拿一個鏡頭，在此地又顯得那麼合理了起來。但不被容納的是，站在數米開外，物理或心理上的距離感，又怎能避免。但若回到我的問題，「原民需要我的尊重嗎  ?」我在排灣公主選美比賽的紀錄中，找到了可能的回答。也許就「無視」，這種無視並非見而不理或是負面態度，而是無需識別。

在數十人海，起伏著公主與王子，從年輕到年老，我站在會場旁的窗前，隔著一堵牆記錄著一切，重點不是我有一堵牆，而是我無止盡的拍著，儘管同種牽手前後搖擺的舞蹈，可能重複數十輪載。拍著拍著，他開始廣邀各路人馬加入，包含我，但我仍拍著，只是改拿手機，此時有位來自鄰近部落前來共享的原民朋友，朝著手機笑了笑，隨後牽起我的手，原來從頭到尾，我只要沒有任何想法思考主義的，自然無視自身就好。

夢想要有什麼意義?

「老師，陪我玩」我曾經在都市當過他人的家教，也在偏鄉課輔班輔導孩子作業，對於這種話，我應該見怪不怪才對，但當這句話從白天充斥到晚上，你會感受到，也許孩子要的只是陪伴的重量。「你以後想當甚麼」我單刀直入的詢問，當然臉上是帶著笑意的，「我想當軍人」「我想當警察」「我想當饒舌歌手」先訝異於小朋友對於夢想有著那麼直接單純的想像，為滿足我的私慾及好奇，我接著詢問「這樣的夢想你覺得有意義嗎?」有要甚麼樣的意義，對啊，要有甚麼樣的意義，我想當回答不出來時，這就成了答案吧。

也許根本沒有答案，不過就像那小孩說的「要有甚麼意義嗎?」

這17天我總是自嘲我是拋棄了暑假來到另一個鄉下，因為我家也是如此諸般的風景跟人文，我自顧的認為，沒什麼太大的不同，但要說我錯了也不太對，說我對了又有一點錯，當我步入非屬我文化或我所能極度共感的部分，我的心態，應該說我意識到了我該有什麼心態，當我面對部落小孩時，我也找回我曾經的所認為的夢想。但當深入部落，當從一部部的影片回顧所有，那鏡頭外的我又好像什麼都不知道，很玄，但就是這種玄妙，我想我才要持續尋找答案。