原住民給我的感覺就是「友善」、「樂觀」、「樂意分享」，沒錯，到現在都是如此。這次認識了好多的朋友，其中我印象最深刻的就是vuvu嘎那、卓大哥、白阿姨，他們都有不同的性格和豐富的故事。

Vuvu是排灣族母語中的長者，阿公、阿嬤輩份的都稱vuvu。vuvu嘎那60幾歲了，是一個很傳統的原住民，在山上種芋頭、地瓜，也會打獵，就是在部落遊走，他代表著傳統。

卓大哥是他的兒子，沒辦法像vuvu嘎那那樣，單純靠種田養家，必須往都市以勞力討生活，但他也是相當傳統的人，他沒有上班的時候也會去打獵，和朋友聊天喝酒，對原住民有著自己的見解。而他們兩個都有著共同點，就是沒有遷到永久屋。

白阿姨就不同了，她部落的家還在，但是已經遷往永久屋，但她是因為先生中風，在部落照顧不方便，畢竟有時候颱風來部落要撤村，在移動上會有困難，所以遷到了永久屋。

「每次回部落看到大家都很高興」這是白阿姨說的，我們一起和她回到大後部落，在部落她顯得格外輕鬆，卻增加了一點點，不容易察覺的憂愁。大概誰也不想搬去永久屋，並不是永久屋多差，說起來，是誰也不想離開原本的家。

「現在越來越少人這樣做了」vuvu嘎那舉起酒杯，用手指滲了幾下酒後，在地上甩了幾下，朝向大武山乾了一杯，「現在的人不信祖先了，改信上帝，但我們信祖先，有祖先才有我們，所以我敬他們」。

時代轉變了，這已經不是以前能夠靠以物易物來交換財產的時代，現在是必須賺到錢才能交易的新時代，所以時代的轉變，帶走了一些我們不容易察覺的事物。語言、故鄉和信仰，說母語的人越來越少了，離開家工作的人越來越多，部落不安全，往永久屋遷去的人也越來越多，信上帝的人也越來越多了。

這些只是現象，沒有好或是不好的差別，「友善」、「樂觀」、「樂意分享」依舊是原住民給我的感覺，但我還是有點擔心文化的消失，就像閩南語一樣，會講的人越來越少。也許哪天也就沒人講了，雖然這個世代，會講閩南語的還大有人在，但那也是因為講的人多，人數上有優勢，就連原住民都會講了，如果原住民都會講了，那誰講母語呢？

我們要離開的前一晚，卓大哥為我們辦了離別會，大家相約去溪邊烤肉。大家的裝備很簡單，因為桌子椅子可以去溪邊用木頭製作或直接坐在石頭上；晚上了沒有燈，就用機車大燈和他們打獵的頭燈，他們說在外面烤和在家裡烤完全不一樣，他們說在山裡面烤和永久屋烤也不一樣。我問了哪邊不一樣？他說「就是感覺不一樣，你感覺不出來嗎」？

說的也是，我感覺得出來，他們當然會更深刻。接著他們時而用母語交談，喝喝白米酒，吃著前幾天抓到的山豬後腿肉，在離別前，送了我們帶有珍貴意義的羽毛，「友善」、「樂觀」、「樂意分享」我都徹底感受到了，至於我對於「文化」的擔憂，我想他們會比我更憂心。有人說「人在哪裡，文化就在哪裡」，大概吧。但是能和他們這樣相處，我覺得很高興，他們真的好自然，是那麼的純粹。