「親愛的讓我們彼此相愛，因愛從神來……」稚氣的歌聲從教會裡傳出，每個孩子都張大嘴巴拼盡全力的唱著，這是在魯巴斯教會每個禮拜日都能看到的景像，也是待在這裡時，五天的主日學營隊都能看見的畫面。信仰對這個部落來說是一種精神上極大的寄託與支持。

基督教傳入原住民部落可回溯到荷蘭時期，不過到了清朝初期，由於清朝不讓傳教士進入中國境內，基督教也逐漸銷聲匿跡，一直到西元1945-1975間，原住民大量的信了基督信仰。根據統計，近51萬的原住民人口中，70%以上是信奉基督的信仰。社經結構改變，是原住民改教其一主因。日治時期到國民初期，原住民受到極大的打壓及經濟上的困境，此時教會開始在部落發放物資，也同時以實際行動關懷原住民生活情況，積極地往深山跑，引領部落面臨現代化的困境，並給予很大的協助，基督教文化就這樣在原住民部落扎了根，裡頭當然也包含了魯巴斯部落。

來到這裡的的一天，我們拜訪了一位長老，第一印象是有著親切的面孔，誠懇的語氣，總是掛著笑容的臉孔。初到長老家時，柔和的燈光，溫馨的氣氛，感覺得出來是個溫暖的小家庭。就在談天說地間，「ㄌㄧㄤ─ㄌㄧㄤ─ㄌㄧㄤ」的電話聲響起，是一通來自英國的電話，原來是長老的女兒，談起這個女兒，他臉上有著滿滿的笑容，「咳…咳…咳」一聲聲咳嗽聲響起，這時我才注意到客廳內擺了一張床，床上有位年邁的婦女，那是長老的母親，因為行動不便需要有人隨時在旁邊照顧。詢問下意外得知，長老一家是從鳳林山一帶遷移過來，其他家人也因為鳳林山的輻射問題而飽受疾病所苦，而長老做為家庭的經濟支柱，一肩扛起了所有責任。看著如此好客的長老，我實在難以把眼前人與這段過去做連結，牧師說，「其實教會能做的只有陪伴，但這個心靈的支撐，卻能陪伴一個人度過難關」，我想或許是因為有了信仰的支撐，才讓他在貧瘠的環境卻能擁有富足的心靈吧！

星期三晚上是小組的聚會分享，聚會地點在一位長老的家。還沒入屋，就聽到裡面傳來聖歌優雅的旋律，屋內氣氛莊嚴卻不緊張，在大家分享完聖經內容後，便彼此關心對方的生活。笑聲充滿著這個空間，或許這樣的聚會也讓部落人們的感情在不知不覺中變得更加親近。

星期六晚上七點半，是教會青年的團契時間，青年們虔誠的低著頭禱告著。今天的主題是獻詩分享，在柔和的吉他聲中，一位長年在國外實習的青年輕聲的開口道，「我想大家都記得我曾在國外生了一場大病，在送醫過程中都以為自己會就這麼走了，順利康復出院後，在路上看到十字架竟然落淚了。教會就是我們的家，只要虔誠的禱告，上帝會幫助我們度過難關。」那種感覺就很像在他鄉遇故人的感覺，對他們來說看到十字架就是看到家。教會凝聚了這個部落的情感，信仰讓這裡的人們度過生命中的坎坷。

兩個禮拜的時間，我在這個部落看見了人們對信仰的執著，這就是他們的日常，即使我不是當地人，也能感受到他們那顆虔誠的心。信仰的意義在於安定人心，魯巴斯教會把這個精神牢記了，並在部落扮演了一個很好的角色，它凝聚了部落的情感，讓教會不只是個聚會場所，更是個家。