【序】

那天

我們上了南下的月台，火車到站安頓行李

一聲嘶鳴的聲調，為我們的旅程揭序

窗外的景色劃過眼簾，灰階城市、綠意農田

軌道旁的群山，接著駛進平原

停 溫順的南方國度

期盼著 即將到來的相遇

【關於 文化置入】

東源坐落於海拔400公尺高的山林裡，從車埕上山，一幕幕的美景映入眼裡，深怕一個眨眼就會錯過，車子駛過層層的山巒，觸覺、嗅覺、視覺的感受越來越讓人感到舒適，車上此起彼落的聊天聲讓我們更認識彼此，四重溪、石門、牡丹，我知道東源村快到了，心情也越來越興奮，一路上經過了幾個部落，再進入原住民的部落前，路邊的擋土牆往往都會有原民元素的創作。當然，我們要去的地方也不意外會有這些藝術作品，大哥邊開車邊介紹道路旁的藝術創作，每一個雕塑品都有著排灣族的故事，我們聽著入迷，但他卻告訴我們，族裡的人並不喜歡這些創作，雖是原民元素的藝術品，但看在當地人眼中，那些作品並不“真正”屬於自己文化。

現今社會在科學文明快速的進步下，傳統正一點一點地消失，不管是閩南、客家或是原住民，在政府相關單位常常說著要發展並保護，但在執行上往往都不是那麼的“純粹”，之於部落外界的我們單方面的置入，也許是好求或急著做出績效，確實這些推動需要官方的幫忙，但我們若是能更深入的了解一點，這些擋土牆上的創作，就能更好的呈現出來，部落裡的人會認同愛惜它，政府機關也能達到推動文化的效果。

在進入東源的第一天，這是我接觸到的第一個議題，且要省思的議題，「身為設計者的我們，設計者的好求，對部落對我們是好是壞？要如何在這之中取得雙贏的局面。」

【關於 文化傳承】

官方說發展文化傳承。嗯！說得確實也說得容易，其實經常在活動執行上容易染上政治色彩，因為這樣常偏離應該追求的文化本質。

如果單靠官方來建築文化本身，不如個人先做起，去影響身邊的族人，寧可讓"根"慢慢紮、紮得深，也不要讓排灣族文化如泡沫似的像做"表演"及"展示"，而本末倒置停滯不前。

做文化並非需要龐大的經費及建設足夠的硬體設施才能完成，其最重要的是自己本身"認同"自己的文化，再來去"認識"自己缺乏的部份而學習或是去認識自己文化可以的部份去教導族人，這樣才能算是真正的為自己及部落發展文化的工作，文化資產不該當做產業看待來謀利，我們是族人不是投資客，我們守護文化不是文化經營。 –蔡青龍

在這23天的部落生活裡，大哥們的親力親為，與vuvu的聊天談話中，看孩子們認識認同文化並傳承它，幾乎每天都要體悟這件事情。但是部落裡有嚴重的年齡斷層，偏鄉的社區、深山裡的部落，年輕人都到都市裡生活，年長點的孩子也在都市裡接受教育，願意留在部落裡的壯年人少之又少，這樣的現象我們不願看見，但也無從改變，讓這個“傳承”就像漏斗一樣，上頭的智慧要如何穿過那小洞到下頭去，又或者下頭的新穎要如何透過小洞傳達到上頭去。

有幾天我們跟著大哥在整理營火，期間都有人經過問我們需不需要幫忙，但是詢問的人幾乎是大哥們，只有一位是升高中的男孩過來幫忙，在東源的部落裡鮮少有年紀是高中到二十五歲階段的，暑假期間也少有外頭的孩子回部落裡幫忙。青年會也是由三十初頭歲的大哥們組織而成。青年會對於吸引年輕人加入會裡幫忙的事情也很煩心。

十個年齡的年紀

一個大斷層

沒有辦法去吸引他們加入我們這邊，去從事在為部落做這一塊 

就像希望有銘恆他這樣帶

然後慢慢灌輸一些觀念

最起碼那些小朋友都會知道我們在部落都是在做什麼事情

當然也只能去一步一腳印慢慢去帶

人家的孩子帶不動就從自己的小孩帶

在青年會最重要還是要得到認同  -王帥

【關於 自己對東源】

這將近一個月的部落生活，對我最大的衝擊與反思莫過於文化的感受，從了解文化開始，體驗、認同、反思到自己像是他們的一份子想守護這份特有的文化。對東源來說我們只是短暫的過客，就像微小的石頭丟到池子裡漣漪會激起，但成不了大波浪，我們不求要在部落裡留下甚麼，只求自己能為部落付出什麼。

最後一天大哥們帶我們下山，搭上快線一路上昏沉的睡醒，不太相信我們完成了這23天的蹲點，更不想接受要與這些大哥大姐們分離，在東源的一切感受都好棒，直到下了車到了新左營看到白浪，才接受我們是真的脫離了東源的生活圈。