現在回想起那在東岳的十四天，對我來說就很像夢一場，一場很長很長的夢。

想起初到的那一天，我們從人潮擁擠的台北，搭上狂飆的普悠瑪，到達宜蘭車站轉車時，便已感受到步調已和緩許多。轉搭上緩緩行駛的區間車，到達東澳車站時，一步下車，便會被東澳車站的美麗風景所震撼──從月台上便能遠眺大海，一轉身又能看見碧綠的山巒。一看到如此開闊的景象，心中原本積累的思鄉情懷，頓時被一掃而空，瞬間還有一種是來東岳度假的錯覺呢。

從那一天起的每一天，每天都過得超乎想像的充實。像是在我們蹲點期間，最讓我印象深刻的就屬帶團了。講到帶團就不得不提「多必優原住民永續發展協會」，它主要負責的是發展社區觀光的相關事務，而東岳其實也有另一個協會「東岳社區發展協會」，負責社區內長者、及兒少的課程活動，特別的是這兩個協會是在同一棟建築物裡面，大家就像是鄰居一樣，彼此都很熟悉，而且大家其實都是親戚，所以相處起來都很自然、和樂。但是現在想起第一次參與帶團的情形，心裡還是很忐忑的，那天來的遊客是只有五人的小團，其中有位嫁至奧地利的大姊順道為丈夫與兒子翻譯。從東澳車站前融合原民漢人文化的公共藝術，介紹到傳統的泰雅族住屋。泰雅族的傳統屋舍十分特別，裡頭會有冒煙的柴火，代表家族的傳承延續，而長者過世之後，後人會將其遺體擺置成嬰兒在母親子宮內的姿勢，再放在屋內的床底下，與祖先共處一室。

午飯前，阿寶她們還準備了傳統的迎賓舞，並且教遊客一起跳，一邊配合著《歡樂舞》的曲調；以泰雅族語唱著「大家一同來歡樂」，再跳著傳統泰雅族人收成、打獵的動作，便是簡單卻誠意十足的迎賓舞。中餐則由葉彤及秋美大姊準備了豐盛的原住民風味餐，餐點有：秋葵、鯖魚、地瓜、南瓜、及月桃飯。其中月桃飯最為特別，是由小米、紫米、糯米、地瓜搭配月桃葉做成，且不經任何調味，最後搭配豬肉絲，就是一道美味又有特色的料理。接著竹筒飯製作、射箭體驗、搗麻糬DIY兩項行程，也都是由這群姊姊們一手包辦。從示範砍竹子、射箭的姿勢、到搗麻糬的要訣，無一例外。最後我們跟著遊客到最後一站──東岳湧泉 ，這裡的湧泉十分冰涼，終年溫度大約攝氏14~16度。當我們到達湧泉時，不分當地、外地，早已有許多人在此消暑。特別的是，在這裡享受湧泉的清涼時，還可以不時看見火車從湧泉上方的鐵路呼嘯而過，區間車、莒光號、自強號、普悠瑪，甚至水泥貨運車都能見到，因此會有很多的鐵道迷會不惜千里，跑到東岳來享受這樣的樂趣。

在這一場很長很長的夢裡，美景是個很不可或缺的元素，少了美景這場夢就不像是夢了，還記得有一天晚上我們借了協會的腳踏車，一鼓作氣騎到粉鳥林。從東澳灣到粉鳥林，有一大段路布滿沙子，而且完全沒有路燈，對從小在都市長大的小孩來說，是一件很不可思議的事情，但是對東岳居民習以為常。這段路的一邊是海灘，一邊是長著稀疏植被的岩壁，在一片闃黑中，能看見遠方粉鳥林的昏黃闌珊燈火，還有山頭上的明月；也能左耳聽著海潮的韻律，右耳聽著蟬和蟋蟀的奏鳴。在這風景之中吹著海風，讓人很容易全身放鬆，想隨之仰天長嘯、大聲放歌。

本以為這樣的美景已經是無景可敵，殊不知它卻自己打敗了自己，日出的海洋無時無刻都在變化，誰都不知道下一秒它會怎樣的變化，時而絢麗，時而迷幻，望著這樣的海洋與天空，全身的疲憊也就隨之忘卻，很容易迷失在這樣子的景色。

其實過完十四天的蹲點，我心裡的感傷是大於快樂的，不單單只是離別所帶來的傷感，而是我發現我僅是個在一個暑假來這裡短短兩個禮拜的大學生，可是在這兩周之中聽到了他們許多困境、無奈。就像是多必優協會的總幹事承佑告訴我們的，他認為「觀光」並不是像人們認為的「休閒」那麼簡單，再從人、社區、觀光業者的角度跟我們講述東岳的觀光現況；而提到目前南澳地區部落推動觀光最大的困難是在於行銷層面，由於缺乏專業人才，因此當地的遊程在台灣知名度很不足。他也一針見血地點出東岳、金岳的觀光目前最需要被解決的是兩點：怎麼讓大家知道這裡、還有怎麼讓大家選擇這裡？而這也是我們有觀察到的現象，以東岳村來說，我們是到蹲點才知道有這個部落，更是查了資料才知道這邊也有飛魚、還有比蘇澳冷泉還冷的湧泉……可以想見台灣應該還是有許多人不知道東岳這個地方吧！但我們很認同部落觀光聯盟推行的制度，也就是讓嚮導必須上課之後才能帶團，且師資都是專業或資深的相關人士，一來可以確保嚮導帶團時的品質，讓遊客享受到最專業正確的導覽；二來因為導覽員多是青年，如此也無形中將部落的傳統文化傳承下去。在這之中有太多太多需要幫助的地方，而我卻幫不上任何的忙，有種沉重的無力感，但我相信他們未來一定能打破困境，迎向更好的未來。

所有的旅人都會寂寞，夜裡數著星星想家。可是一旦出走了，可能就再也無法回到家鄉。孤獨和思念都像秋天，寒冷的空氣使得呼吸疼痛，卻無法逃脫。旅人的眼淚像烈酒，直接灌進喉頭。那是夜裡才會有的感慨。或許在某個時刻，我會想念這片海、這些人，這十四個夜晚裡的思念。