五點半，晨曦清透，山巒好似披著霧靄，此時，男青年們已在廣場暖身，為待會的路跑做準備。

bekas（山林奔跑）起源自往歲通訊不便，彼時的部落青年身負臀鈴，足跡遍布山川，以雙足為族人傳遞訊息。舊部落依山傍水而居，長跑，既是移動的日常，更是求生的必備要件。

與時推移下，bekas已成為全村共襄的長跑盛事，六點出發，步履不輟。

bekas分為幼年與青年組，青年組若連續數年奪得冠軍，便能獲成為sanga的基本門檻。

sanga，既是男子追求並履行的精神，亦是超越年齡與階級的英雄。

而bekas的路徑也與過往有所差異，據聽聞，前些年會從桑樹溪，也就是舊部落的第一道防線動身，全程約七公里。現今則由文化廣場起跑，出發之際，眾人會齊聲高呼，此為淨村的最後一節，意味著將所有厄運一掃而空。故而，那份精神實乃無異吧。

男青年抵達大南國小進行結束最後兩圈路程時，女青年或其親人會為其戴上前一天親手製作的花圈，象徵完賽的榮譽。

路跑結束後，我們與女青年一同前往採葛藤；另一頭，男青年則會上山採集刺竹，作為今年收穫祭的鞦韆繩與鞦韆架。

我們跟著辨認蓬勃的草堆間是藤是草，有些還蔓生過了腰，在香蕉園來回穿梭了三小時餘，甚至隱約能聽見蜜蜂與其他蟲隻細碎的鳴響。尋找並採集並不容易，至少對初次涉獵、毫無經驗的我們是如此，採藤時，需先一步步「尋根」，以小刀清理周圍雜草，直至無法再拉起，最後將其砍斷。大抵是久未逢雨，藤皮多焦黃枯緊，連帶著採獲量也稍嫌欠佳。

葛藤的莖兼具韌性與彈性，採集後，女青年俐落地將藤條繫在腰間，隨步伐移動，腰間的份量亦越趨沈重。牆緣亦有不少藤枝，姐姐要我用力往下扯動確認韌度，話音剛落，她已躍上藤間順勢拉拔。可惜我滿手是土又握著刀，否則真該幫她記錄一番。正因為忙著蹲伏、纏藤，今日留存的影像也是寥寥無幾。尋採完畢，須將葛藤分為粗、中、細並逐一拉直、重新盤捲分類，爾後眾人扛著一圈又一圈的藤條運回廣場、浸入水中，確保日後的堅韌。

對於不擅長跑又不耐久曬的我而言，看著族人再度在村內奔跑、灼灼驕陽下為鞦韆繩手起刀落，心內只有傾佩。

之於收穫祭的了解終不再限於紙本或電子的資訊，我們體驗到箇中傳承，真實而炙熱。

汗珠淌落面頰，泥土嵌入指甲。

或許，這就是相聚的意義——在歡騰的盛事以前先付出雙手，一點一滴籌備，躬身實踐對文化的承諾，抑或認同。

「一個人可以跑很遠，一群人可以跑很久。」

邁開步伐的雙足誠然可貴，但凝聚的力量，許是更為悠遠的風景。