一提到花蓮福音，便有滿滿的人情故事可以說。

「奉香蕉？」

在熟悉的早餐店裡享用著阿姨手工的菜頭粿，此時對面的阿嬤拿著一大串香蕉走過來，說這是免費供應的，你可能聽過奉茶，但是你肯定沒聽過奉香蕉！住在城市的我們，對於香蕉的印象可能是來自於便利商店、全聯、水果行，但是在部落裡，其實隨處走都能看見香蕉樹的蹤影，因為部落的每戶人家幾乎都會有一片空地種植著果樹，因此除了以檳榔樹作為戶與戶的界線外，居民也會種植麵包果、火龍果樹、香蕉樹。

在這裡，鄰居間會彼此分送麵包果、香蕉等蔬果，也許部落裡沒有商店存在，但是卻有以情感基礎作為對價交換的免錢水果，這，只是社區人情味代表的開始。

一天，我們住的地方跑來了一隻昆蟲，怕蟲的我和于真嚇得大驚失色，就在千鈞一髮之際，我克服內心的恐懼因子，拿起杯子蓋上昆蟲，並拿到外面放生。此時戶外正巧有兩位弟弟在玩蛇板與滑板，於是我展現健談的本領，搭訕這兩位可愛的小朋友。

其中一個弟弟，一看到我手上的昆蟲，便說那是天牛，因為他曾經在昆蟲圖鑑看過，那天晚上，我們約定好，明天要一起玩遊戲，我們更約定好，他們要擔任小老師，負責教我族語。

這兩位弟弟只有假日時才會來到部落，我們只相處了短暫的兩天，一起籃球、打了程式、聊起了有關他們上課的內容。同時他們也化身族語小老師，教我們一些阿美語的基本詞彙，雖然他們族語的發音有點跑掉，但是當他們用童稚的語氣講出族語的時候，卻讓人感受到一股語言的力量，也許過去錯誤的政策造成阿美語的使用有斷層，甚至還要學校教他們說族語，但是至少弟弟還願意教我們講，就代表他們還是認同這個語言和文化。在屆臨與孩子分離之際，弟弟悄悄的在我們的鞋裡放了一串項鍊，還大聲的告訴我們：「姊姊你的鞋裡有東西！」那，是豐年祭時配戴在身上的項鍊，也許我們只認識了兩天，但是這段記憶，將永遠把我們串在一起。

不過提到小朋友，便不能不提到學校裡的靈魂人物—邦文老師，只要談起和教育有關的議題，邦文老師的眼睛便會散發出閃爍的光芒。穿著雨鞋，嘴裡咬著酸中帶甜的芭樂，每日回家，邦文老師便會開始享受起田園之樂，當個現代版的陶淵明。

也許在鄉村沒有便利商店，但這裡有一望無際的稻田和新鮮空氣，人與人之間的互動也是真誠而純粹的，主流的價值告訴人們要離鄉，離開家鄉向外發展才是理想的樣貌，部落的人口也在這股時代的洪流下跟著凋零，但是邦文老師卻利用課堂上的課程，努力讓孩子對家鄉有認同感、歸屬感，希望這些孩子有天，能夠利用自己所學，回饋到自己的家鄉。

話題轉到部落的人口流失，老師侃侃而談的說起話來，對於他而言，這些孩子不一定要很厲害，做世俗價值裡定義的大事，但只要這群孩子對於這片土地懷有感情，對於他們的文化感到重視，他們仍然可以利用家鄉的元素，發展觀光、精緻農業，即使這樣的工作不能讓他們賺大錢，卻可以守護著部落的美好，都市裡的生活也許燈紅酒綠，但是家鄉的生活也有他的迷人之處，邦文老師正用著他自己的方式，讓孩子們懂得，阿美族文化也有它珍貴的價值存在，部落的價值不需要靠別人來定義，而是能夠自己創造的。在花蓮這片土地上，有著都市沒有的純粹，有著最優美的自然環境，還有一群擁有著豐厚文化的人群，因此即使都市的燈光再怎麼閃耀，恐怕也未如部落長輩的笑容那樣溫暖，將邦文老師的心緊緊牽著。