日期：2010/7/16

 

 

 

　　來到阿里山的兩個星期，我們一直很希望能拍到著名的日出山景，這天終於找到機會拜託會長（進賢伯伯）帶我們到福山「觀日」。清晨不到五點，伯伯就打電話來通知我們，今早天氣不錯，有機會看到完整的日出！

 

　　五點半，伯伯載著我們「飆車」來到來福山觀日平台，我們才剛架好攝影機，就看到白色的金光就已漸漸透出對面的山巒，在山坳處也探出紫紅色的光暈，但日出的位置似乎剛好被一抹雲給遮擋住……伯伯說，上次他帶遊客看日出，雲朵也剛好檔在日光之前，因此「沒有看見火球，只看到一塊著火的燒餅！」

 

　　但有賴幸運之神的眷顧，數分鐘後，我們看見日光隨著火球升起、撒下大地，燦爛不可逼視，瞬間，萬物似乎都被賦予生命，原本躲在陰影處的山間村落也漸漸顯現。進賢伯伯指著最左處的村落，告訴我們那就是特富野，較靠右邊的大聚落是達邦，最右邊，才是樂野村。站在山的這一頭、隔著曾文溪，我們幾近能眺望台灣整個鄒族聚落，其間匯聚幾千載的文明。

 

 

 

　　一聽說我們沒見過「庫巴」（kuba，鄒族舉行戰祭時最重要的男子集會所），伯伯馬上帶我們趨車前往山的另一頭，達邦。伯伯跟我們介紹，特富野跟達邦是鄒族發跡的兩大「社」，社內的庫巴是來祭祀天神的重要場所，用木材、茅草搭蓋而成，屋頂上方種植金草蘭、建築前方則種植神樹（雀榕）；傳說中，神樹是天神降臨凡間的「天梯」，祭典其間必須由年輕勇士負責砍除天梯的枝葉，以迎接天神下凡。

 

 

　　戰祭（Mayasvi）祭典長達三天，目的除在祭拜天神與戰神、祈求勇士出戰順利，也隱含對整個氏族、家族血統的重視，更體現了對大自然神靈的信仰與尊重。我們待在阿里山上雖只有短短兩星期，所聞所見，其實都在見證鄒族原住民對同族族人、對土地、對自然的情感，還記得明雄大哥說：「我們只是用行動（有機農法）來證明而已。」這些質樸的信念與行動，已經成為他們生活的一部分，我們有幸得以感受，實在非常幸運。

 

　　除了庫巴，我們在達邦還參觀了日治時期就創建、已有百年歷史的「日警宿舍」。雖用木材所建，但檜木的質地直至今日都沒有損壞，目前已經成為達邦的旅客服物中心！