一塊地，一群人，一尊神。

　　上一篇日誌說到認識一個地方最快的方法，就是到哪裡去，但是要了解一個地方，卻無法避開歷史、地域與信仰等元素的加成。因此，第6篇的日誌，哞溪要繼續帶大家用google maps魂遊溪州，不過，這次將帶領大家真正地走入溪州，探索溪州的在地文化。

深度文化之旅！？

哞溪對於溪洲文史的想像和理解，簡單來說大概就是這樣：

——佩郁式註解——

「一個在濁水溪北岸的農村？嗯，大概就這樣。」
 

——欣穎式註解——

「西部平原農村會有的樣貌和相似的人文背景。」

老樣子，貼心的哞溪已上線，以下就是文化の哞溪的必備行囊：

• 外著穿搭

1. 穿搭簡單舒適為主，一定要有雙好穿好走的布鞋或帆布鞋將會是旅途中最好的夥伴。
2. 如果怕熱的話，推薦戴個帽子，會讓旅程更加舒適喔

• 行囊

1. 特別推薦攜帶個人手札或相機來記錄對自己有共鳴的人事物！
2. 手機還可以搜尋「濁水溪文化記憶庫」，能夠在踏查時搭配一併食用。

一塊位於濁水溪北岸的地，肥沃的黑土養活一代又一代的人。

　　文化踏查的第一個點，即是溪洲地標之一的溪州糖廠，現位於溪州森林公園之中，更是見證台灣從農業轉型的紀錄者，雖說現在所留下的區域不多，且糖廠已不再製糖，但透過了解其背後歷史可以了解到日治時期，糖廠完全決定了在農業作物的選擇。

　　巔峰時期，周遭建設都會是當下最新潮流的休閒娛樂和教育、宿舍等等，但隨著到溪州糖廠停產關閉、併入溪湖糖廠等等，溪州糖廠不僅記錄著權力移轉，也深深影響著溪州盛衰。

　　離開溪州森林公園之後，來到了成功旅社與溪州戲院，在台糖總公司遷至溪洲時，也使成功旅社成為溪州鄉中最豪華的飯店，繁榮的市景也讓民眾開始尋休閒娛樂，因此溪州戲院也同樣是溪洲繁盛的證據之一，即便現在已不再經營，但透過這些老建築就足以一窺當時溪州的繁榮了。

一群住在溪洲的人，他們的生活習慣無疑是為溪州添上一層獨特的風貌。

　　晃了一上午，午餐就在溪州市場周圍解決啦！哞溪推薦炒蚵麵、阿模米糕，吃完之後還可以吃上一碗古早味圓仔冰消消暑。

　　每一處在地市場都有自己不同的特色與習慣，包括攤販擺設的位置、販賣的產品、喊價吆喝寒暄，都是珍貴的市場一景，也是外地人能夠最快融入社區的方法之一。

一尊受人景仰的神，庇佑著這一塊土地。

　　大甲媽、白沙屯媽祖和北港朝天宮繞境號稱是台灣三大媽祖遶境，而每年的三四月間，大甲媽祖遶境的路線都會經過彰化溪州。媽祖遶境不僅是信仰，更帶來了人與人之間的互動，每個鄉鎮幾乎都會有人在路邊發放物資，如果對特定宗教活動不排斥的話，真心推薦可以以自己能負擔的方式，跟著媽祖長途走一次！

　　另外，還有一個更加特別的活動，即是已有百年歷史的三年一次的彰化南瑤宮媽祖遶境，南下至北港朝天宮、新港奉天宮會香等，而回程時則必須「潦溪」，溪州位於濁水溪北岸則成了南瑤宮的媽祖重要的回程「潦溪」迎接者，不過下次的「媽祖潦溪」要等到2024年才能一睹盛況了。

　　除了媽祖遶境以外，溪州還有一個特出的文化景象。每年中元普渡，潮洋村與張厝村都會聯合祭拜，並將南天宮的主神，關聖帝君及三太子請到潮洋堤防之上，面向濁水溪祭拜，村民也會自發地將祭品擺至堤防上，朝向濁水溪祭拜，共同祈求不再有大水侵擾，生活平安順遂。

沒有人是一座孤島，也沒有一座城市能夠切斷周遭網絡。

　　溪湖是全台唯二的羊隻拍賣市場，另外一處則是位於雲林虎尾。

　　溪州則因為地緣的關係，能夠方便地取得最新鮮的羊肉，使得溪州當地也有許多知名的羊肉爐，包括溪州呂羊肉爐、黃水萍羊肉爐等等，甚至還有藥膳鍋、蒜頭鍋各式各樣的湯頭，非常適合大家晚上暖暖胃。

文化是歷史、是信仰、是建築、是一群人的價值觀和生活習慣……，

是天時地利人和，是我到時，你也在這。