「卡大地布之所以能這麼強大，就是因為我們願意包容不同文化」青年會某位重要人士曾經這樣對我們說，但為保護當事人受到持異議者論戰，因此匿名處理。
 

不是族人的族人

來到巴拉冠，不難注意到一名留著長髮、皮膚黝黑、不穿上衣不穿鞋、甚至也不洗澡的神秘男子，宛如山頂洞人一般的存在。原本以為他是部落族人，但在探聽之下才得知其實他和我們一樣是外地來的漢人，大家都叫他「Vaiking」。「你們不要看他這樣，他祖先餒！之前大獵祭的時候，哥哥他們就把打下來的山羌帶回營地，結果Vaiking就走上去直接把山羌的頭扭斷、然後開始扒它的皮⋯⋯」阿累陳鵬是如此跟我們介紹Vaiking的傳奇事蹟。

這位Vaiking和我們一樣是大學生年紀，來到卡大地布已有六年。更早之前，他曾經跟隨其他部落的獵人學習野外求生的技能，以及各種原住民傳統技藝，來到卡大地布的時候已經是個「比原住民更像原住民」的高手，無論處理獵物或手工編織、各種粗活或細工都難不倒他。不過他的習慣實在是太異於常人，不洗澡不穿鞋就罷，連大面積外傷也堅持要自己上山摘取藥草、拿蘆薈塗塗抹抹而已，因此連部落的人也叫他怪人。

Vaiking不喜歡與人交際，總是獨來獨往，甚至團體必須一起行動、修繕屋頂或架設竹樑的時候，他也常因為堅持自己的方法而與其他人發生糾紛，有時候甚至會違抗長輩的指令。他總是默默不講話、直接做下去的那種。

青年會前會長捷哥（高詩捷）在齋戒那晚，負責對Vaiking進行杖臀儀式。「來巴拉冠是要過哪一種生活？」捷哥嚴厲地問道。「團體生活！」Vaiking回。「不是你要的生活。」捷哥最後補上這句。Vaiking來到卡大地布的前三年，正好是捷哥擔任青年會會長的時間，或許兩人在這之間培養出了某種師徒的情誼吧。「他會的東西實在比我們多太多了，連我有時候也必須向他學習」捷哥向我們坦承。

捷哥跟我們分享了一個故事。某年大獵祭，Vaiking作為領頭人帶著族人上山打獵，然而他卻走到了一條大多數人沒有辦法走的陡峭山路。「作為帶路的人，你應該顧及所有人的安全，帶一條大家都能走的路，而不是你自己才能走的路。」在一陣訓斥之後，Vaiking退下陣來交給另一個人帶路，捷哥也明白Vaiking知道自己犯了什麼樣的錯誤、是願意修正錯誤的人。「我希望之後部落需要幫忙的時候，你能夠回來。如果你能夠用你現在的態度去帶你的阿累，我覺得會是一件很棒的事。」事後捷哥這樣告訴Vaiking，也因此他留在卡大地布、留在巴拉冠，一直到今天。除了作為一個被族人學習的對象，也學習如何與大家共處、學習部落合作與共享的核心精神。

在巴拉冠的青年之中，還有許多人像Vaiking一樣身上並不是留著卑南族的血、也不是出身部落，但每逢收穫祭或是大獵祭等重要場合，都會義無反顧回到卡大地布幫忙，和族人共襄盛舉、一起生活。「可能十年、二十年後，你會說他不是部落族人嗎？我覺得他是。只要部落需要你的時候，你就會回到巴拉冠做你階級該做的事，那個比你身上留什麼樣的血還重要。」或許就是這種宛如家一般的歸屬感，讓卡大地布永遠是這些異鄉人的故鄉吧。

外來文化的影子

其實從不少小細節就能看出來，卡大地布在經歷漢人移墾以及日本統治，吸收了一些漢人與日本文化的元素。然而這些外來文化進入到卡大地布之後，並沒有取代部落原有的卑南族文化，反而是族人透過吸收這些元素，更進一步展現巴拉冠「服從紀律、敬老尊賢」的傳統精神。

第一次注意到這件事情，是在小米入倉那一夜，青年男子聚集「巴拉冠」聽訓的時候。只要有長輩在，所有人就必須打直腰桿、雙腿微開、並將雙手放置於膝蓋上，這讓我想到過去常聽家裡長輩講，經歷過昭和時代日本教育的那一輩，在正式場合都習慣採取這種坐姿，尤其看老照片便可知一班。而收穫祭精彩的摔角活動，也是源自於日本人引進的「相撲」以及「柔道」，加上卑南族的尚武傳統，這些競技便很自然地融入卡大地布的會所活動之中。

另外一個明顯的文化融合，則是在族人的家中。現在的部落早已屏棄以茅草和竹子搭建的民居，一律改以漢人的合院或現代的透天厝。每間民居，大都存在著漢人「正廳」的概念以及「神明桌」的形制，然而上面供奉卻大多是天主或基督像，偶而甚至能看見天主與祖先排位共存共榮的畫面，是台灣外縣市人難以想像的文化景象。
 

從漢人移墾、日本統治一直到民國戒嚴，卡大地布不斷經歷外來文化入侵，但他們卻能同時保持著彈性與延展性，並將其與自身卑南族的文化脈絡接軌，成為自己生活的一部份。或許是巴拉冠教育使然吧，所有事物都條理分明、但又不至於拘泥成規。族人不會排斥新的、外來的事物，也不吝於分享自己的傳統文化與精神，因此才會讓卡大地布持續充滿活力與可能性。

在卡大地布的最後一天，我們有幸造訪部落少數仍從事手工刺繡的周玉蘭阿嬤，以及前來巴拉冠開設刀藝工作坊的鹿樣老師。看到傳統工藝後繼有人，我們也離開得心安理得。而「刺繡與刀」的組合，讓我想起曾經有人用「菊花與劍」這樣的比喻，來形容日本人剛柔並濟的民族性。或許知本也是這樣的吧。無論時代如何遞移，都能在柔美的繡紋以及剛毅的刀之中，找到自己的風骨與浪漫。