這裡的商店用賒帳的，是件很正常的事。

    想起在台北的時候，哪次出門可以忘記帶錢包呢？但在這裡，居民們老闆們都互相認識，買早餐、麵包都可以月結，我覺得這代表這裡還相信人與人之間的誠信，即便在現代化的過程中仍保持著人情味。

    早餐是對面張阿姨的蛋餅和蔥抓餅，真的非常香彈好吃，可說是我吃過蔥抓餅中的佼佼者！拎著單眼走在街上找尋靈感、認識周邊環境，看到小路的盡頭是幾間空木屋、雜草叢生，不禁想起昨天雄哥告訴我們這裡空屋率頗高的事─我們的年輕人去哪裡了，好像連小朋友也一起帶走不回來了。

孩子澄淨的眼神是每個地方的寶藏。

    走著走著走進了天主堂，撿到一名小朋友。

(左：林依函妹妹)

起先有點怕生很專心地在拼拼圖都不搭理我們，後來海琦蹲在那裏，鍥而不捨地收服了他，我們便一起到司令台玩圈圈叉叉、鬼抓人、躲貓貓、老鷹抓小雞。依函(不確定是不是這樣寫，因為妹妹自己也不確定哈哈)還教我們玩踢罐子！古靈精怪的小女孩，讓整個老齡化的部落添了一絲天真的氣息；她後來愛上我們的拖鞋，一直把它們丟出去，丟到很燙的地板上然後她很得意地大笑、扭屁股XD當然是不忍心跟她講大道理，畢竟小朋友的無邪就這幾年，接下來社會化後就不能那麼可愛啦！

    中午和天主堂的兩位神父、雄哥一家人一起吃飯，是很簡單的三菜一湯。

(天主堂)

神父那邊養了超可愛的小貓，外面也有好幾隻貓爸爸媽媽和小貓咪，這裡的居民吃剩的食物都會留下來給貓貓狗狗，是很愛惜動物的一個社區。和雄哥問起基督和天主教的差別，也聽說了神父和修女神聖的精神，感到很佩服且尊敬。和我們一起用餐的潘世光神父，從法國來台已經快60年了，終身在花蓮這邊服務，全心投入也無所求的為這邊的居民服務。其實有宗教信仰的人是幸福的，讓我們的心靈有所寄託，在生活中願意去遵守一些良善的原則，信甚麼宗教並不最重要，而是那虔誠的心能讓我們成為更好的人。

想家，好，好，好。

    下午遇到了一位越南籍的阿姨，推著阿嬤在散步。想進一步跟她聊天，才發現她剛來一個月，聽不太懂也不會說，如果聽不懂或是聽懂了都一樣說「好」。阿姨給我們看他家人的照片，看到可愛的小孫子眼裡盡是疼愛，而後說了好幾次「想家」，留下眼淚。離鄉背井的工作，為了家人為了孩子而努力，阿姨是一名偉大的媽媽；過程中我試著想教她用google翻譯來跟別人溝通，但發現阿姨也不會打字，但對於我們教他一些單字一直感謝、說慢慢教她，我也試著跟她說我們只會在這裡待兩個禮拜，也不知道阿姨有沒有理解。慶幸的是部落對照顧者都蠻友善的，相信阿姨會漸漸學會更多中文或族語然後更適應這裡的生活的！

從高處，看到玉里

    黃昏雄哥載我們爬上山頭，眺望整個玉里的景色。

(雄哥與海哥)

太魯閣號從我們眼前經過，渺小的像一隻毛毛蟲；環山的雲海靜止不動，像一幅很美麗的棉花糖大作。從山頭看下去的景色就更靜謐了，一甲甲的稻田、一叢繁榮的玉里鎮，在這個視野裡都是畫作的一部份。我們還了解了檳榔裡面原來還有檳榔芯、檳榔花也是可以吃的東西，收割檳榔是用長柱子前面掛鐮刀和網子，把檳榔子割下來她就會掉到網子裡！現在不用爬樹了~~~這次因為不小心太晚上山了沒看到日落，就像雄哥說的太陽不會等我們的呀！希望下次還有機會！

打米初體驗，可愛的客家阿嬤

    這個社區有一大部份的居民是客家人，下午在雜貨店前看到幾個長輩在聊天，便過去攀談。她們都是客家人，也都是家人。可愛的戴圓妹阿嬤帶我們去她家參觀，後面便是一大片的文旦樹，還俏皮的在果樹下擺pose拍照，邀請我們晚上再來家裡坐坐。

(戴圓妹阿嬤)

    晚餐後我們就真的去拜訪了~整個小家族一起在房子外的空地吃飯，好多小孩子跑來跑去，阿嬤和叔叔阿姨們熱心地招待我，就像家人一樣招呼我們坐下來喝湯吃飯了(雖然剛吃飽但還是可以再吃的哈哈哈)。九點後跟著張叔叔阿姨一起打米，看著一包包的稻穀從包著殼的褐色，去掉殼子、再變成白米，想到這些之後就變成我們桌上的主食就覺得有趣。

(打米機器)

我們幫忙舀進一勺一勺的穀子，每一勺大概都是一個星期的飯量吧！一個晚上我們打了三大袋的稻穀，最後變成一包一包3公斤的白米準備宅配，這裡是一個重要的糧倉─這些一級產業是如此的不可或缺，支援著我們的飽食需求，更養活了這裡世世代代的農人。

    明天五點要起床！去看叔叔們割稻！晚安世界:)                                                                                                          2017.07.11 23:30 海婷筆